2. 不可控自进化造物(如:会自己造孙子的人工智能)
3. 永久性精神控制技术(违者逐出文明圈)
……
17. 会自动写诗的马桶(此条为程咬金将军强烈要求添加)
(程咬金在台下点头:“对!马桶就该有马桶的样子!”)
鲁班评委笑得前仰后合:“有趣!有趣!这清单实在!”
西施掩嘴:“那个会说话的茅厕……其实挺有意思的呢~”
李煜在吊床上翻了个身:“朕觉得,可以研发个‘自动写词机’,帮朕填词……”
(作者吐槽:李后主,您能不能有点追求?!)
“通过……勉强通过。”孔子无奈地摇头。
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蔡文姬的陈述堪称完美。
她不仅讲理论,还现场演奏——用焦尾琴演绎了从《诗经》到《乐府》到她自己复原的古曲,展示了音乐这一文化载体的传承脉络。
三位圣贤闭目聆听,如痴如醉。
演奏结束,孔子长叹:“闻此雅乐,可知文明未绝。善,大善。”
周公:“此女可传礼乐之道。”
孟子:“当设‘乐正’之职,专司音乐传承。”
蔡文姬盈盈一礼:“谢夫子,文姬必不负所托。”
“卓越通过。”
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嬴政上台时,气氛有点微妙。
毕竟昨天他刚被“父皇”当众教育,今天要讲军事与安全——而台下坐着上古圣王,旁边还有孔子等儒家圣贤。
但始皇帝毕竟是始皇帝。
他站上讲台,环视全场,声音沉稳:“朕,嬴政,曾以武力统一六国,亦曾焚书坑儒,摧残文脉。此过,朕不讳言。”
开场先认错,这操作让所有人都愣了。
“然今日所述,非征服之术,乃守护之道。”嬴政展开军事部分方案,“我们提议:各势力保留军队,但成立‘联合指挥部’;设立‘文明守护军’,专司对抗虚无;建立军费透明制度,防止穷兵黩武……”
他讲得很务实,没有空谈“大一统”,而是聚焦于“共同防御”和“军事自律”。
讲到最后,他看向上古圣王投影:“朕有一问,请教圣王:若后世有暴君,以强兵虐民,当如何制之?”
这个问题很尖锐。
上古圣王投影沉默片刻,缓缓开口:“兵者,凶器也,圣人不得已而用之。汝等设计‘多方制衡’,已含制兵之意。然最终能否制暴,不在制度,在人心。”
他看向全场:“制度可立,人心难测。文明存续,终归要靠一代代人,选择善而非恶,择仁而非暴。”
嬴政深深一礼:“政,谨记。”
“通过。”
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最后一位,程咬金。
这胖子一上台,气氛就变了——从严肃答辩,变成了单口相声。
“各位评委,各位观众!”程咬金挥着那柄已经修复九成的斧头,“俺老程是个粗人,不懂那些大道理。但俺知道,老百姓想要啥!”
他掰着手指头数:“第一,吃饱饭。甭管是米饭、馒头还是烤猪蹄,得让俺们有得吃!”
“第二,睡安稳觉。晚上不用怕土匪、怕官兵、怕那些乱七八糟的怪物!”
“第三,孩子有书读。俺老程没读过书,吃了多少亏!不能让孩子再吃亏!”
“第四……”他想了想,“第四,得有点乐子!不能光干活,偶尔得听听曲、看看戏、喝点小酒!”
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台下一片笑声。
连孔子都忍不住莞尔:“话糙理不糙。”
程咬金越说越来劲:“你们那些方案,都挺好!但俺提醒一句——别搞得太复杂!老百姓最怕啥?最怕官老爷们定一堆规矩,这不准那不许,最后啥都干不成!”
他指着鬼谷子:“就像鬼谷先生那些奇奇怪怪的发明,好玩是好玩,但种地还得靠锄头,做饭还得靠灶台!技术再好,不能忘了根本!”
又指着诸葛亮:“还有诸葛先生那些制度,啥三省六部啥的——俺就问一句:老百姓去衙门办事,能不能简单点?别跑七八个部门盖十几个章!”
(诸葛亮苦笑:“亮……尽量。”)
最后,程咬金总结:“总之,俺们老百姓要的不多:吃得饱,穿得暖,睡得安,孩子有出息,老了有人管——就这些!你们那些大规划,要是能做到这些,就是好规划!做不到,说得天花乱坠也白搭!”
他说完,台下爆发出雷鸣般的掌声——不是礼节性的,是真心实意的!
连广场外围观的普通百姓都在叫好:“程将军说得对!”“就是这个理!”
三位圣贤评委相视而笑。
孔子点头:“质朴之言,乃真知灼见。”
周公:“当记入方案细则:一切政策,终以民为本。”
孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻——此君今日得现也。”
“卓越通过。”
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七位代表陈述完毕,进入评委合议环节。
三位圣贤、众生系评委、以及那位上古圣王投影,开始低声讨论。
台下,所有人都屏住呼吸。
谢安手心全是汗。顾炎武闭目养神,但微微颤抖的手指暴露了紧张。程咬金倒是一脸无所谓,还在跟张飞比划刚才哪个手势更帅。
(张飞:“你刚才挥斧头那下不错!下次俺也带矛上去!”)
一刻钟后,讨论结束。
孔子起身,声音传遍全场:
“经评议,《华夏文明未来规划(最终版)》,原则正确,方案可行,兼顾各方,具有前瞻性。”
“综合评分:93/100(杰出)”
“恭喜通过最终答辩。”
“华夏文明,获准延续。”
短暂的寂静。
然后,欢呼声如火山爆发!
士兵抛起头盔,百姓相拥而泣,文官们激动得直抹眼泪。
程咬金一把抱住旁边的张飞:“过了!咱们过了!”